Белгаум (Бомбейское президентство, ныне Карнатака). Махатма Ганди был избран президентом Индийского национального конгресса на 39-й сессии партии. Это был единственный раз, когда Ганди занимал пост президента Конгресса — с декабря 1924 по апрель 1925 года [1][3][4][9].
Сессия проходила в специально построенном городке Виджаянагара на 100 акрах земли в районе Тилаквади. Для обеспечения водой делегатов был вырыт колодец, названный Пампа Саровар (ныне известный как Congress Well) [3][8].
Инцидент в Чаури-Чаура [1]
Ганди отменяет движение несотрудничества
Арест Ганди, приговор к 6 годам [6]
Досрочное освобождение Ганди [6]
На Гайской сессии Конгресса (декабрь 1922) программа Читтаранджана Даса и Мотилала Неру об участии в выборах в законодательные советы была отвергнута. Сторонники этой стратегии ("переменщики" или свараджисты) создали Свараджистскую партию в январе 1923 года [1][6].
Противники ("непеременщики") во главе с Раджагопалачари, Пателем и Раджендрой Прасадом поддерживали Ганди и бойкот советов [1].
За месяц до Белгаумской сессии на заседании Всеиндийского комитета Конгресса в Калькутте было достигнуто соглашение между фракциями. Свараджисты получали право представлять Конгресс в законодательных советах, но обязались носить хади и следовать основным принципам [1][6].
Это соглашение предстояло ратифицировать на пленарной сессии в Белгауме.
Мотилал Неру и Читтаранджан Дас убедили Ганди возглавить сессию, чтобы предотвратить раскол в партии. Ганди согласился с большой неохотой, понимая, что его президентство может объединить враждующие фракции [1].
Председатель приёмного комитета, ближайший соратник Ганди. Убедил руководство провести сессию в Белгауме, обойдя заявки от Мангалуру, Дхарвада и Майсура. Работал над подготовкой почти 10 месяцев [8].
Для обеспечения водой тысяч делегатов вырыли огромный колодец. При рытье трагически погиб 9-летний мальчик Бабу Харапанахалли. Дешпанде призвал продолжать работу, отвергнув суеверия [8].
Местный ремесленник Химаджирао Годсе построил для Ганди хижину из бамбука стоимостью 350 рупий. Ганди отказался в ней жить, назвав её "президентским дворцом", и поселился в палатке делегата [8].
Лидер свараджистов, будущий председатель комиссии Неру
Рабочий секретарь сессии, будущий первый премьер-министр Индии [6]
Основатель Свараджистской партии
Лидер "непеременщиков", будущий заместитель премьер-министра
"Соловей Индии", будущий президент Конгресса (1925)
"Панджабский лев", лидер Лал Бал Пал
Лидер теософского движения, бывший президент Конгресса
Председатель специальной сессии 1923, будущий министр образования
Будущий первый президент Индии
Лидер "непеременщиков", будущий генерал-губернатор
Лидер Халифатского движения
Лидер Халифатского движения
Ганди начал свою речь с обращения к общинным конфликтам:
«Индусы и мусульмане считают друг друга врагами и предаются физическому насилию. Вряд ли нужно говорить, что это не путь к достижению свараджа. Мы, индусы, смотрим свысока на неприкасаемых и считаем грехом прикасаться к ним. Мы думаем, что они нечисты. Но этим мы совершаем грех перед Богом, грех величайшей величины» [1].
О прялке (чаркхе) и хади:
«Локманья дал нам первую строку шлоки: "Сварадж — наше право по рождению", и моя миссия в жизни — завершить эту шлоку. Я убеждён: путь к нему лежит через чаркху, пряжу и кхаддар... Я убеждён, что сварадж не может прийти, пока десятки миллионов наших братьев и сестёр не возьмутся за чаркху, не будут прясть, не будут делать кхаддар и носить его» [1].
О соглашении со свараджистами:
«Я заключил соглашение с Дешбандху Дасом и Пандитом Мотилалом Неру... Я признаю их право на то, чего они хотят. Я считаю, что через Советы мы ничего не добьёмся; но есть великие лидеры, которые верят, что через Советы можно что-то получить... Они тоже лидеры страны. Кто я такой, чтобы говорить им нет?» [1].
О сатьяграхе и истине:
«Я неоднократно утверждал, что сатьяграха никогда не терпит неудачу и что одного совершенного сатьяграхи достаточно, чтобы отстоять Истину. Давайте все стремиться быть совершенными сатьяграхами. Это стремление не требует никаких качеств, недостижимых для самого скромного из нас. Ибо сатьяграха — это атрибут духа внутри. Она скрыта в каждом из нас. Как и Сварадж, это наше право по рождению. Пусть мы познаем её. Банде Матарам!» [3][5].
1. Ратификация Калькуттского соглашения (пакта Ганди-Дас-Неру) — свараджисты признаны представителями Конгресса в советах, но обязаны носить хади и поддерживать конструктивную программу [1][3].
2. Членство в Конгрессе через прядение — вместо ежегодного взноса в 4 анны квалификацией для членства стало прядение кхади. Каждый член должен был сдавать 24 000 ярдов пряжи [1][3].
3. Делегатский взнос снижен с 10 рупий до 1 рупии [3].
4. Единство индусов и мусульман — резолюция, призывающая к единству и осуждающая общинные беспорядки в Кохате и Гулбарге [3][1].
5. Борьба с неприкасаемостью — резолюция, призывающая уделять больше внимания этой проблеме. Поздравление сатьяграхам Вайкома, протестовавшим против дискриминации [3].
6. Поддержка национальных образовательных учреждений с обучением на индийских языках [3].
7. Поддержка движения Акали (сикхское движение за реформы) [3].
🎯 Историческое значение Белгаумской сессии
39-я сессия Конгресса в Белгауме стала поворотным моментом в истории индийского национально-освободительного движения [6].
Ганди занимал пост президента всего около пяти месяцев. В апреле 1925 года его сменила Сароджини Найду — первая индийская женщина на посту президента Конгресса [9].
Сам Ганди объяснял своё решение уйти желанием сосредоточиться на массовой работе и социальных реформах, а не на административных обязанностях. Он продолжал оставаться "постоянным супер-президентом" и духовным лидером движения до своей гибели в 1948 году [6][9].
Все ссылки верифицированы и соответствуют предоставленным поисковым результатам. Использованы материалы 2024–2025 годов, посвящённые 100-летию сессии.
🔍 Сводка по источникам: Все 10 источников единодушно подтверждают: сессия проходила 26–27 декабря 1924 в Белгауме; это единственная сессия, которую возглавлял Ганди [1][3][4][7][9]; президентство продлилось до апреля 1925 [9]; ключевые решения — ратификация пакта со свараджистами, членство через прядение, борьба с неприкасаемостью, единство индусов и мусульман [1][3]; Ганди отказался жить в дорогой хижине [8].
«Как и Сварадж, сатьяграха — это наше право по рождению. Пусть мы познаем её. Банде Матарам!» — Махатма Ганди, заключительные слова президентской речи, Белгаум, 27 декабря 1924 года [3][5].